中国共产主义者的精神范围的道德内涵

中国共产主义者的精神范围源自党的形成的伟大精神，其中包含了中国共产主义者的高道德精神，以及在新时代具有中国特征的社会主义道德建构的直接来源；中国共产党精神谱系的道德内涵和道德价值的凝结和摘要是研究当代中国马克思主义当代伦理的重要任务。 中国共产主义者的精神范围包含崇高的道德精神 在一个世纪的斗争过程中，中国共产党是由中国共产党的精神范围组成的，党派伟大的党派精神作为来源。习近平秘书长强调：“一百年前，中国共产党的先驱者建立了中国共产党，形成了一个伟大的精神最初的目的是肩膀的任务，不惧怕牺牲，与勇敢的战斗，忠于党派，并生活在人民中。中国共产主义者的精神范围，作为中国共产党在革命的各个历史时期，建设和改革的伟大精神，具有主线的基本主要界限和价值观，以及一种精神特征，也反映了不同历史时代的特定特征。从主线的主线和价值的角度来看，中国共产主义者精神范围中发现的基本精神价值几乎显示为：促进真理，寻求真理和务实性；帕古诺德的目标；不怕牺牲；辜负人；努力工作；大胆地探索新方法；没有奉献或奉献精神；集体的精神考虑了总体情况；自由与自力更生；爱国主义精神；努力成为FIRST级和追求卓越；开放和宽容；国际主义精神；政党忠诚；诚实和诚实；快速地;专业精神；谦虚和温柔；勤奋的精神（尤其是承受困难）；专注于人；生命首先；忠诚和遵守法律；积极的社会责任等。中国共产主义者的精神范围具有巨大的历史和实践作用：中国共产主义者的精神范围中所包含的红色基因和革命精神是少校在革命，建筑和改革中实现的稳定基础和精神灵魂，以及丰富的喂养和强大的精神驱动力，以促进社会主义现代化。 从理论研究和学术探索的角度来看，可以从各个学科探索和评估中国共产党的精神范围，以探讨中国共产党精神谱系的深层含义和价值。从e对马克思主义道德的当代研究的一个主要主题是探索和探索和探索道德价值观，道德精神，道德的重要性和道德灵感，并在中国共产主义者的精神家谱中探索和道德灵感，并为人民的道德构建提供精神上的支持和道德养育。伦理是研究道德的哲学学科。在索引中，道德的最重要决定是人类精神的集中和投资，它是善良，真理，正义，发展，正义，正义和正义的最深层目的。人类社会探索的活动领域是巨大的。每一次探索和追求都充满了人类的精神投资，反映了人们的独特特征。这是一种对道德和道德质量的投资形式。从这个意义上讲，中国共产主义者和中国共产主义者的崇高道德的精神范围本质上是一样的。全面investigation of the Communist Party of the Chinese as seen from the spiritual spectrum of the Chinese communists, the spiritual spectrum of Chinese communists reflects the spiritual intent, moral ideals and noble moral characteristics of Chinese communists, laLo reflects the noble nature, advanced nature, perfection, purity and tenacity of the morality of Chinese communists, and reflects the noble moral character of Chinese communists for people, patriotic, struggle, struggle, changing sacrifices of 人们。中国共产主义者的精神家谱与中国共产主义者的高道德之间没有重要的区别。 从某种意义上说，党的建立的伟大精神以及中国共产主义者精神范围内的一系列价值要素反映了中国共产主义者的道德精神和道德渴望，所有这些都可以是中国共产主义者的道德要求。但是，基本的道德精神和道德要求可能是谴责D并总结了10种类型，特别是遵循目标，寻求真理和务实的命中，不惧怕牺牲，为人服务，努力，大胆地破坏新的道路，而没有奉献，集体主​​义，爱国主义，自我自我和自负和自力更生。这10个要求是中国共产党精神范围中最重要的精神主要基础。他们结合了中国共产党的主要道德精神和主要意图，也构成了红血线的主要内容和中国共产主义者的革命道德。如果在新的民主革命中，社会主义革命和建设时期，新的改革，开放和社会化时期，或者在具有中国特征的社会主义新时代，这些要求一直是中国共产党道德建构的主要内容。例如，在社会主义的道德体系中，为人们服务，艾尔克蒂（Ilektibism）和爱国主义一直是基本和基本的道德原则；奉献，努力和无所畏惧的牺牲始终是道德教育的主题不变。 中国共产主义者的精神范围是一本书 - 道德耕种 从历史进化的角度来看，中国共产主义者的精神范围在精神动机，道德培养，道德洗礼，道德和道德和道德崩溃中发挥了作用，在中国共产党历史上。中国共产主义者的精神家谱已成为中国在革命，建筑和改革中取得的主要成就的强烈精神支持和道德来源，尤其是在中国和中国共产党的精神成型和道德培养方面。从中国共产主义者的精神范围的角度来看，中国共产党的历史是一本高尚的道德书。中国共产主义者的精神家谱包含了中国共产主义者和R的忠实技能进化烈士，以及一本关于中国共产党道德的书。中国共产党的成员和干部学习道德，理解道德，培养道德和实践道德，从道德上讲。公众还通过这本道德书接受道德教育和道德进步。没有这些精神，中国的革命，建设和改革将无法取得巨大的成就。 通常，对中国共产主义者的精神范围的所有价值要素都扮演着道德培养，道德领导和道德烦人的角色，这无疑是正确的。但是，某些特定的精神，尤其是以角色或角色群的命名的精神，在道德培养和道德领导中起着非常特殊的作用，它们本身就是典型的道德精神和崇高的道德特性的反映。例如，Lei Feng Spirit，Jiao Yulu精神，科学家精神，商人精神等。中国共产主义者和中国人的道德精神的概念。以雷冯的精神为例，雷冯精神的主要含义是对聚会的爱的崇高目标和强烈的信念，对党的爱和爱的社会主义，奉献者的奉献精神，对所有人的爱的奉献精神，现代的进入和自我发展的精神，以及努力和努力的精神。毛泽东同志在1960年代发出了“向雷冯学习”的电话时，雷冯的精神已经种植了几代中国青年。 Lei Feng的精神已成为中国道德公民精神的象征和标志性的象征。 Lei Feng与先进的道德和贵族道德密切相关。从雷冯（Lei Feng）学习是道德上的，从雷冯（Lei Feng）学习是为了帮助他人并为人们服务。自21世纪初以来，Lei Feng的精神融入了志愿服务，展示了唯一的该时期的E特征（有道德生活的不同领域的风险）继续在道德动机和道德中发挥作用，并继续以中国特征来促进社会主义的道德建构。捕获了jiao Yulu的精神，例如，Jiao Yulu的精神，jiao Yulu的精神反映了“对人们，对人们，努力，科学和现实的友好，努力的精神”，而无需努力，而努力却很困难，并遇到了困难，并且'''''''''''''''''''''''''''''''作为党员和干部的道德精神和道德特征的象征和象征，乔尤鲁的精神最常见的是中国共产主义者的道德精神和道德特征，这些共产主义者使人们受益，为人们服务，努力工作并做出无私的贡献。在具有中国特征的社会主义的新时代，王尤鲁的精神仍然是中国共产主义者的道德精神的象征，这是一种道德精神，党和干部的大多数成员都应该学习和实践。自第18位纳蒂（Nati）以来中国共产党的国民大会一再宣布XI吉宁的秘书长强调需要从野Yulu的精神，尤其是党员和干部的精神中学到的必要为了成为县党的秘书，共产党成员和一名杰出的县党秘书，必须是一个类似Yulu的秘书县党的秘书，“中国共产党在道德上都非常重视，并将其作为一种重要的方式，并提到了一种重要的方式，并以一种重要的方式来推广建筑。道德精神和高尚的道德素质带给了中国共产主义者的精神家谱道德对共同的指导和实例的道德，它们在促进社会主义道德的建设中发挥了不可替代的作用。 中国共产主义者的精神范围是对新时代公民道德建构的重要支持 中国共产主义者的革命精神和红色基因是中国民族的精神欲望和精神象征，人们思考并赋予人们精神和意识形态的洗礼。革命精神和红色基因不仅在革命，建筑和中国改革等各个历史时期在历史上发挥了重要作用，而且对当今的中国现代化以及当今党员和干部的P Pparty Spirit培训都有重大影响。革命精神和红色基因“被深深地融入了中国国家的血液和灵魂，成为社会主义价值观的丰富源，并成为激发和启发中国人的强大驱动力继续克服困难，从胜利转变为胜利：“革命精神和红色基因”是党和国家的重要精神富裕”和“中国共产主义者的红色基因的不可或缺的一部分，中国国家的宝贵精神财富”；革命精神和红色基因“与国家，国家，富有党的群体，建立了众多的派对，为我们建立了众多的派系，以建立众多的派对，以建立和建立众多的派对，以建立和建立群众，我们又建立了我们的群众，我们又建立了众多的派对。破坏派生大臣习近平表明，革命精神和红色基因是一种重要而活的精神，流过中国，中国人民和中国共产主义者的血，并成为时代民族精神和精神的有机一部分。 在当代中国人中，中国共产主义者的精神家谱和中国共产主义内容的道德是促进人民道德的重要意识形态资源在新时代。一方面，中国共产主义者精神家谱的道德内容的崇高精神是相同的，并且符合内容的先进社会主义道德。精神范围内的一系列道德要求是社会主义“先进道德”的要求。一百多年来，英雄，高级数字和高级模特在中国共产党的历史中都出现了重要的道德模式和道德模式，并且在革命，建筑和改革的过程中扮演着精神上的支持和道德角色。换句话说，中国共产主义者的道德是新时代人民道德建构的直接精神来源，本身本身就是社会主义道德不可或缺的一部分。道德，稳定的目标和信念，爱国主义，改革和变革的精神等基本承担，要求人们优先考虑人们在中国共产主义中国人的精神家谱中，RIT和道德内容的特征。在战争的革命时代，稳定的目标和信念主要反映在对马克思主义和共产主义的坚定信念中，对中国革命的成功的坚定信念，对我们参与的因素的高质量和正义的坚定信念，对社会主义和共产主义社会的到来的强烈信念；如今，稳定的目标和信念不仅在共产主义的牢固目标中稳定，而且我们还反映了人们对社会主义具有汉语特征的共同完美性的稳定信念，以及对中国现代化巨大刺激的全面促进的强烈信任。例如，在革命战争期间，爱国主义主要是在反对外国袭击的斗争中表现出来的，并意识到了人民的民族独立性和解放。今天，爱国主义主要是为了实现中国人D对中国民族的极大刺激，并将爱国主义团结在对党和索西亚斯的热爱中。 另一方面，中国共产主义者的精神家谱中所包含的中国共产主义者的道德是为共产党成员的崇高道德特性的培养，带领干部和广泛的人群。中国共产党的道德在革命，建筑和中国改革的过程中扮演着道德滋养的角色，并扮演道德书籍的角色。如何探索和缓解中国共产主义者精神家谱中所包含的中国共产主义者的道德，以及如何利用中国共产主义人类道德教导人们并培养贵族道德的道德不仅是在新时代建立公民道德的重要任务，而且是对马克思主义当代伦理的当代伦理学的重要研究。通常教授XI Jinping：“在学习和教育方面在党的历史上，我们必须指导大多数党员和干部继承红色基因并培养崇高的道德素质。”尤其是，首先，我们必须促进忠于党派的善良美德，其次，我们必须促进公众道德，我们必须促进人们受益的人，第三，我们应该在党派和诚实的活动中，纯洁和诚实的活动。人，一个道德人，一个摆脱低兴趣水平的人，对人有用的人。 这正是因为中国共产主义者的精神家谱包含了中国共产主义者的崇高道德精神，两者本质上是相同的。因此，当代马克思主义伦理学研究的一项重要任务是系统地探索中国共产党的道德家谱，探索，凝结和总结中国共产党的贵族道德和美德S，新的实践社会主义道德价值体系，指导新时代的公民道德建构实践，并在中国共产主义者的精神基因中让道德基因和道德精神变得富有，在新时代的饲养，深层和价值，并发展道德体系，并与现代风格相匹配。 （本文是国家社会科学基金会项目“关于道德建筑中XI JINPing的重要话语的研究”的分阶段结果） 阳光 - 等式，2025年6月16日） May-Detry：Wei Jaanguo（中国伦理学会副主席和Shanxi师范大学的马克思主义教授）